러시아 정교회(正敎會) 9세기경 키에프 주민들이 콘스탄티노플과 접촉하면서 복음이 전파되기 시작하였다. 이때 러시아 황실에도 깊숙이 복음이 전파되었다. 13세기 타타르인이 러시아에 침입하자 교회는 중심을 모스크바로 옮겼다. 1589년 욥(Job) 모스크바 주교는 총 주교가 되었다. 그러나 1700년, 러시아의 표트르 대제는 총 주교 제도를 폐지하고 주교회의를 설립하였다. 그 후 러시아 혁명에서 1941년까지 교회는 마르크스의 유물론과 혁명사상, 반종교 정책 등이 많은 어려움을 겪게 되었으며 재산이 몰수되고 성직자는 처형당했다. 1941년, 대 독일전쟁은 반종교 정책을 완화시켰고, 주교회의가 개최되었으며, 세리카가 총 주교로 선임되었다. 그후 동서 냉전이 강화됨에 따라 어려움을 겪기는 했지만 비교적 자유로왔다. 그래서 1961년, 뉴델리 세계종교 회의도 참석하고 세계교회 협의회도 가입하였다.
레가 ① (Lecah: 여행) 유다의 아들로서 셀라의 자손(대상4:21) ② (Rechah) 유다지파 성읍(대상4:12).
레갑(Rechab: 약대를 타는 자) ① 림몬의 아들. 이스보셋의 군장(삼하4:2-9) ② 여호나답(요나답)의 아버지. 레갑 족속의 조상(대상2:55;왕하10:15) ③ 말기야의 아버지(느3;14)
레갑 족속(Rechabites) 이스라엘 변방에 살던 유목민(렘35:2,18). 선조인 요나답의 규레를 철저히 지켜 포도주를 금하고, 파종을 하지 않고, 집을 짓지 않고 장막에 살았다.
레겜(Rekem: 공허함) ① 이스라엘 사람에게 살해된 미디안의 왕(민31:8) ② 헤브론의 아들. 갈렙의 가족의 한 조상(대상2:43) ③ (Regem) 야대의 아들(대상2:47) ④ 베냐민에 있던 한 성읍의 이름(수18:27).
레겜멜렉(Legemmelech: 왕의 친구) 한 이스라엘 사람의 이름(슥7:2).
레기온 ① (Rhegium: 파괴) 이탈리아 반도 끝 시실리 섬과 마주한 항구(행28:13) ② (Legion) 로마군대에 있어서의 조직의 1단위(막 5:9,눅 8:30)로,보병과 기병의 양자를 포함한 1군단에 의해 편제 되었다. 그 수, 조직 및 전술적 장비 등은 시대에 의해 변화했다.신약성서시대에는 4,200-6,000인의 병사(그 중 300은 기병)로 그들은 모두 로마시민이었고,각 백인대(-隊 centuries) 6대로 된 보병대(cohort) 10대에 의해 편성된 군단이었다..
레멕(Remek: 강하다) 노아의 아버지(눅3:36). '라멕'(창5:28)과 동일인.
레멧(Remeth: 배척함) 잇사갈의 한 성읍(수19:21). 야르뭇과 라못과 같은 곳으로 본다.
레바(Reba: 넷째 부분) ① 이스라엘인에게 살해당한 미디안인의 왕(민31:8;수13:21) ② 에브라임 지파 브리아의 아들. 여호수아의 조상(대상7;25,27)
레바논(Lebanon: 흰 산) 팔레스타인 북쪽에 있는 산(신11:24;왕상5:6;수13:5),
레바논 나무(forest of Lebanon) 상록수 백향목(왕상7:2;아3:9). 목재로 이용함.
레바논 나무 궁(palace of the forest of Lebanon) 솔로몬이 세운 무기창의 명칭(왕상10:17,21). 레바논산에서 베어낸 백향목을 건재로 한 호화로운 것이었던 데서 불리워졌다(대하9:16,20). 예루살렘 성전의 언덕에 세워진 정면길이 100규빗(45m), 안쪽으로 깊이 50규빗(22.5m), 지붕은 3열 45개의 백향목 기둥으로 받쳐져있었다.
레사(Rhesa: 머리) 예수의 조상 중 한 사람으로 스룹바벨의 아들이며 요아난의 아비로서 ‘르바야’와 동일인물인 듯하다(눅3:27).
레센(Resen: 억제함) 니느웨와 갈라 사이 디그리스강 유역에 있는 앗수르 성읍(창10:12)
레셈(Leshem: 고요한 곳) 팔레스타인에 있는 곳(수19:47). 후에 ‘단’이라 하였다.
레셉(Resheph: 번개, 열고) ① 델라의 아버지. 에브라임의 자손(대상7:25) ② (Rezeph) 앗수르에 함락된 성읍(왕하19:12;사37:12). 지금의 ‘레자페’
레아(Leah: 암소) 라반의 장녀로 라헬과 자매간으로 야곱의 아내(창29:23,49:31). 6남(르우벤,시므온,레위,유다,잇사갈,스불론) 1녀(디나)를 낳았다(창29:31-35,30:18-21).
레위(Levi: 친함) ① 레아가 낳은 야곱의 3자로 레위 지파의 조상이다(창29:34) ② 예수의 선조 중 한 사람으로 시므온의 아들이다(눅3:29) ③ 알패오의 아들인데 아마 세리 마태와 동일인인 것 같다(막2:14;눅5:27-29).
레위 계통(levitical) 정통 제사장 계통”(히7:11). 주 예수가 유다지파의 출신이면서 참된 대체사장으로 되신 것의 설명으로 인용한 것으로서, 그것은 구약에 있어서의 정통 제사장직제가 무너진 것을 의미한다는 것이다.
레위기(레, Leviticus) 이 책의 히브리어 제목은 ‘바이크라’(그리고 그가 부르셨다)이다. ‘제사장들의 율법’, ‘제사의 율법’ 등으로 불려졌다. //1.저자-모세 //2.기록연대- B.C1446-1406년 사이 //3.기록목적-하나님께서 모세에게 지시하신 성막을 봉헌하는 것으로 끝난 출애굽기에 연속하여 이스라엘 백성들이 어떻게 그 성막을 사용하여 거룩하신 하나님께 가까이 나아가 영원한 생명의 교제, 즉 거룩한 제사의식과 성결 의식을 행할 수 있는가를 가르쳐 주기 위함이다. //4.내용개요-①제물의 여러 유형들(1:1-6:7) ②제사장과 제물(6:8-7:38) ③제사장 위임식(8:1-10:20) ④정결한 짐승과 부정한 짐승(11:1-47) ⑤해산(12:1-8) ⑥피부병과 곰팡이(13:1-14:57) ⑦신체의 유출병(15:1-33) ⑧속죄일(16:1-34) ⑨거룩한 삶과 예배에 관한 율법(17:1-26:46) ⑩서원 예물과 십일조에 관한 율법(27:1-34).
레위 사람(Levites) 야곱의 아들 레위의 자손(신18:1;느10:37;요1:19;눅10:32). 레위의 자손들은, 이스라엘 제사장 지파였다. 모든 제사장은 레위인이고, 처음에는 레위인과 제사장은 같은 뜻의 말이었다. 그러나 제사장이 아론의 직계로 한정되면서부터, 다른 레위지파는 ‘레위 사람’(레위인)으로 불리우고, 제사장의 하위에서 종교적 공무에 종사하는 계급을 가리키게 되었다(민3,4장). 그들은 다윗 시대에 3계급으로 분할되고, 각 계급은 24반으로 나뉘었다. 제 1의 계급은 제사장에게 직접으로 쓰이고, 제 2의 계급은 성전에 있어서의 가수(악사)로 되고, 제 3의 계급은 성전 및 문지기로 되었다(대상 24-26장). 신약에서도 한 계급으로서 ‘레위인’이 인용되어 있다(눅10:32;요1:19;행4:36).
레위인의 성읍(-城邑, town of the Levites) 레위인들이 거주하는 성읍(레25:33;민35:2,6). 모든 레위인은 성전 근무 이외에는 백성을 가르치는 역할을 맡고, 그들은 실제로는 지식층을 이루고 있었다. 이 다수의 레위인을 유지하기 위해, 48 개의 성읍과 각각의 땅이 주어지고(수21:41), 또한 국내의 농산물, 가축의 십분의 1이 주어졌는데, 그들은 다시 그 십분의 1을 제사장에게 주었다.
레위 지파(-支派, tribe of Levi) 레위의 자손으로 형성된 부족(수13:33). 이스라엘의 전 12 지파의 종국적인 구원에 관련하여 인용되어 있다(계7:7). 구약의 제도에서는 레위지파는 성직의 계급으로서 세속 지파와 구별되고, 이스라엘의 12 지파와는 별개의 존재였다. 그러나 계시록에서는 제사장 지파는 폐지되고, 그것이 그리스도의 대제사장 아래 두어졌으므로, 레위지파는 이스라엘의 12지파의 구성의 한 지파로 격하되었다(신10:8;수13:14).
레이(Rei: 친구) 다윗의 충성스런 신하로 B.C. 973년경 다윗의 아들 아도니야가 왕위에 오르려는 음모를 꾸밀 때 가담하지 않았다(왕상1:8).
레판(rephan) 바벨론의 토성신(행7:43). 이스라엘 백성들이 광야에서 섬겼던 별의 신->‘기윤’(암5:26).
레히(Lehi: 턱뼈) 삼손이 나귀 뼈로 블레셋 사람 1,000명을 격파한 곳(삿15:14-19).
렙돈(lepton) 그리스의 최소 동화(막12:42;눅21:2). 중량 1.7g, 앗사리온의 8분의 1, 고드란트의 2분의 1에 해당된다. 한 고트란트는 1/64 데나리온에 해당했다. 한 데나리온을 5만원(일용노동자의 하루 임금)으로 계산하는 경우 한 렙돈은 약 780원 정도에 해당하는 돈이었다. “한 가난한 과부는 와서 두 렙돈 곧 한 고드란트를 넣는지라”(막12:42)
