드고아(Tekoa) 유다 광야에 있음(암1:1;삼상14;2). 이곳에서 세례요한은 사명을 준비했으며(마3:7), 예수님이 시험을 받으신 곳(막1:13).
드다(Theuclas: 칭찬) 유대인으로 율법을 반대하고 도당을 모집하였다가 대헤롯 말년에 망하였다(행5:36).
드단(Dedan: 낮다) ① 구스의 손자로 노아의 후손이며 라아마의 아들(창10:7;대상1:9). 그 후손은 아라비아 남부에서 무역업에 종사했는데(사21:13;겔27:15,38:13) 장차 하나님에 의해 멸망될 것이 예언되었다(렘25:23) ② 아브라함의 후처 그두라의 소생인 욕산의 아들(창25:3;대상1:32). 드단의 자손으로 르두시 족속, 앗수르 족속, 르움미 족속이 있다.
드라고닛(Trachonitis: 거친 땅) 다메섹 남쪽 요단강 동편 바산국의 한 지방(눅3:1).
드라빔(teraphim) 사람 모양으로 된 가정 수호의 우상(창31:35;삿17:5;왕하23:24). 당시 이들 가정신의 소유자는 가정에서 지휘권을 가지고, 소유자가 결혼한 딸인 경우는 친정 아버지의 재산 상속권이 그 남편에게 주어진 듯하다.
드라크마(drachma) 헬라의 은전으로 무게는 4.3g이다(눅15:8,9). 1/4세겔. 1데나리온. 자유노동자의 일일 품삯이다(마20:2). “어느 여자가 열 드라크마가 있는데 하나를 잃으면 등불을 켜고 집을 쓸며 찾도록 부지런히 찾지 아니하겠느냐”(눅15:8)
드러나다(show itself) 겉으로 보이게 나타나다(창1:9;삼하22:16;히4:13;엡3:9).
드로비모(Trophimus: 교양이 있는 사람) 에베소에 살던 신자(행20:4,21:29) 바울과 동행하여 전도함(행20:4;딤후4:20).
드로아(Troas: 관통) 소아시아 서북 무시아도에 있어 마게도냐와 거래하는 중요한 항구(행16:8;딤후4:13).
드루배나(Tryphiena: 예민) 로마의 여교우로 주를 위하여 수고한 자이다(롬16:12).
드루보사(Tryphosa: 예민) 드루버나의 자매인듯 하다(롬16:12).
드루실라(Drusilla: 이슬이 내림) 헤롯 아그립바의 딸로 고멕키네 왕자와 약혼하였다가 그가 유대교를 신봉치 않는다고 파혼하고 에메섹왕 아시숙에게 출가하였다가 벨릭스가 유대를 통치하매 아시숙을 버리고 벨릭스를 섬겼다. 바울이 가이샤라에 서 벨릭스와 이 여자 앞에서 전도하였다(행24:24).
드림(offer) ‘드리다’의 이름꼴(대상29:9;레21:8;막7:11;히8:3).
드발리야(Tebaliah: 여호와는 성결하심) 므라리 자손 호사의 아들(대상26:10).
드보라(Deborah: 벌) ① 야곱의 처 리브가의 유모(창35:8) ② 랍비돗의 아내이며 여선지이다. 군대 장관 시스라가 이스라엘을 학대하고 침략했을 때 드보라는 바락을 격려하며 그와 함께 싸워서 가나안 군사를 물리쳤다. 이 승리가 ‘드보라의 노래’라는 아름다운 시의 제목이 되었다(삿5:-).
드빌 ① (Debir: 수집하다) 아모리 사람 에글론 왕(수10:1-27) ② 드빌(Debil) 유대 남부에 있는 도시로서(수10:38;삿1:11;대상6:58) ③ 예루살렘과 여리고 사이에 있는 도시(수15:7).
드우엘(Deuel: 하나님의 부르심) 갓지파 이스라엘의 방백 엘리아삽의 부친(민1:14,7:42,10:20).
드합느헤스(Tihaphnehes) 다바네스와 같은 곳. 애굽의 한 지방(겔30:18)
드힌나(Tehinnah: 자비하다) 유다의 자손 에스돈의 아들(대상4:12).
득남(得男, birth of a son) 사내아이를 낳음(창4:1,35:17).
득의(得意, satisfaction) 뜻을 이룸(창40:14;잠24:19;행27:13). “당신이 득의하거든 나를 생각하고 내게 은혜를 베풀어서 내 사정을 바로에게 고하여 이 집에서 나를 건져내소서”(창40:14)
득죄(得罪, committing) 죄를 얻음(삼상19:4;(대하6:39;창39:9). “주는 계신 곳 하늘에서 저희의 기도와 간구를 들으시고 저희의 일을 돌아 보옵시며 주께 득죄한 주의 백성을 용서하옵소서”(대하6:39)
든든하다(strong, firm) 굳세고 건강하다(삼상25:28;잠4:26;행20:32,9:31).
듣다(hear) 소리를 귀로 느끼어 알다(창3:8,10;계1:3;요8:47). 하나님께서 인간의 말을 들으시거나(창16:11;출3:7) 인간이 하나님의 말씀을 듣는 쓰임에도 쓰였다. 하나님 말씀을 듣는 것은 하나님 한 분만을 섬기는 것이며(신11:13;렘9:12,13), 하나님께서 주시는 복이 약속되어 있다(신11:27;잠23:19).
들(field) 편평하고 넓게 트인 땅(창3:14,2:20;마6:28,눅15:15). 지방, 땅, 전지, 전원, 옥토, 농장,황무지 등 여러 가지 의미로 번역되어 있다. “또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라”(마6:28)
들 감람나무(wild olive tree) 야생의 올리브(느8:15;사41:19).
들개(jackal) 야생의 개(애4:3;미1:8). 같은 원어가 ‘시랑’(시44:19;사35;렘9:11)으로도 번역되었다.
들나귀(wild ass) 야생나귀(창16:12;욥11:12,24:5). ‘들나귀 같이 되리니’는 방랑생활을 하며, 약탈하는 자가 된다는 의미이다.
들노루(wild gazelle) 야생하는 노루(신14:5;삼하2:18)
들다 ① (have) 놓인 것을 손에 잡다(창22:6;출14:16;눅3:17;마25:1) ② (raise) 위로 올리다(창13:14,40:13;요17:1,11:41) ③ (dwell) 어떤 상태에 놓이다(창26:1,45:6;눅15:14,4:25).
들라살(Thelasar) 에덴인이 살고 있는 앗스르 지방 유브라데 강 유역(왕하19:12;사37:12)
들라야(Delaiah: 여호와께서 구원하셨다) ① 다윗의 후예(대상3:24) ② 레위 사람의 제23반의 제사장들의 조상이 된 족장(대상24:18) ③ 여호야김 왕이 예레미야의 예언이 기록된 두루마리를 태우려 할 때에이를 만류한 스마야의 아들(렘36:12,25) ④ 바벨론에서 돌아온 한 가족의 조상((스2:60;느7:62) ⑤ 스마야의 부친이며 므헤다벨의 손자(느6:10).
들라임(Telaim) 유다 남부 지역 ‘델렘’과 동일 지역 추정(삼상15:4).
들레다(make a noise) 야단스럽게 떠들다. 큰소리를 내다(수6:10;마12:19).
들릴라(Delilah: 약한 자) 삼손의 정부였던 블레셋 여자. 삼손은 그녀의 거짓 사랑에 빠져서 신세를 망쳤다(삿16:4-18).
들메다(tie to one´s feet) 신이 벗겨지지 않게 끈으로 신을 동여매다(행12:8).
들보(beam) 지붕을 받치기 위해 벽 위에 건너지른 커다란 목재(왕상7:3;대하3:7;눅6:42). 남의 흠은 크게 보고, 자기의 결점은 가볍게 넘겨 버리는 인간의 위선적인 결점 및 사랑의 결핍이 예수님에 의해 지적되어 있다(마7:1-5;눅6:37-42). “어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐”(마7:3)
들소(wild ox) 야생의 소(민23:22,24:8;시92:10). 몸무게 600∼1,000kg으로 거구이다. 낙타처럼 등에 혹이 있는데, 이것은 척추가 자라서 생긴것이다. 뿔의 길이는 약 45cm 단면이 둥글고 매끄럽다.
들송아지(wild ox) 야생의 송아지(시29:6). 들소(민23:22)로도 번역되었다.
들양(wild goat) 야생하는 양(사13:21). 원어 ‘사이르’는 ‘털이 많은 것’을 뜻한다. 성경학자들에 의하면 바벨론 지역에는 ‘들양’이 살지 않았다고 한다.
들어가다(enter) 밖에서 안으로 향하여 가다(창7:1,16;눅13:24;요10:9). “좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라 내가 너희에게 이르노니 들어가기를 구하여도 못하는 자가 많으리라”(눅13:24)
들어오다(come in) 밖에서 안으로 향하여 오다(신23:2;사26:2;롬5:12;히4:3). “이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라”(롬5:12)
들여(let in) 밖에서 안으로(출40:21;삼상7:1;눅24:12;행9:41).
들염소(wild goat) 야생하는 염소(삼상24:2). 산양(시104:18), 산염소(욥39:1)로도 번역되었다.
들염소 바위(rock of wild goat) 들염소가 많이 사는 가파른 절벽(삼상24:2). 엔게디 광야에 위치하고 있다.
들외(wild gourd) 야등덩굴의 열매(왕하4:39). 많은 아름다운 열매를 맺는데, 오이로 잘못 알기 쉽다. 유독 식물로 알려졌다. 엘리사의 제자들은 이것을 먹고 심한 복통을 일으켰다.
들으라(shema) . 쉐마. 주로 행해야 할 계명과 함께 나오는 말(민12:6;사1:10;렘7:2). 여호와나 그의 대리자(모세, 여호수아, 선지자, 사무엘)의 말을 듣는 것은 여호와가 말씀하시고 원하시는 것을 행하는 것을 의미한다.
들음(listen) 소리를 귀를 통하여 느낌(왕상10:8;시138:4;롬10:17;마13:16). “그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라”(롬10:17)
들짐승(wild beast) 들에서 사는 짐승(창2:19,7:14;막1:13;행11:6). 하나님의 심판의 도구로 사용되었다(레26:22;사13:21).
들창(push-up window) 벽 위쪽에 자그맣게 만든 창(잠7:6).
들창문(push-up window) 벽 위쪽에 자그맣게 만든 문(고후11:33).
들추다(reveal) 찾으려고 뒤지다. 드러나게 하다(렘13:26).
들포도(wild grapes) 포도의 썩은 과실을 가리킨다(사5:4). 이스라엘이 선민으로서 하나님의 기대를 배반한 부패 행위의 표상으로서 인용되어 있다.
들풀(grass of the field) 야생풀(마6:30:눅12:28).
등 ① (lamp) 불을 켜서 어두운 곳을 밝히는 기구(시132:17;대하13:11;마25:1;요18:3). 주의 말씀(시119:105), 그리스도(계21:23), 신앙생활(마25:1,3) 등을 의미하고, 등불이 꺼졌다고 하는 것은 멸망을 의미했다(잠13:9) ② (back) 배의 반대 쪽(출33:23;잠26:3;롬11:10). “그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니”(마25:1)
등경(燈檠, lamp stand) 등잔걸이(막5:15,4:21;눅11:33). ‘등경 위에 둔다’는 ‘감추는 것이 아니라 드러나고야 만다’는 뜻이다. “누구든지 등불을 켜서 움 속에나 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자로 그 빛을 보게 하려 함이니라”(눅11:33)
등대(燈臺, lampstand) 등을 받쳐주는 받침대(슥4:2). ‘촛대’(촉대)를 가리키고 있다(출25:31;왕하4:10;단5:5;히9:2). 성막에는 황금제의 일곱 가지의 등대가 놓여 있는데, 유대인의 신앙과 희망의 상징이다. 성소에 있는 등대의 불은 해가 지는 저녁에 켜서(대하13:11), 동이 트는 다음 날 아침까지 불을 밝힌 것으로 기록되어 있다(레24:3).
등대하다(等待-, waiting) 미리 갖추어 두고 기다리다(막3:9).
등등하다(騰騰-, wild) 기세를 뽐내다(행9:1).
등록(登錄, register) 문서에 적음(시87:6).
등불(lamp) 등에 켠 불(민8:3;잠20:27;마5:15;요5:35). 팔레스타인의 사람들은 장막이나 집안에 주야로 등불을 켜둘 필요가 있었다. 조명(눅15:8)과 불씨를 준비해 두기 위함이다. 하나님(시119:105), 그리스도((계21:23), 계명(잠6:23), 눈(마6:22) 등을 비유로 나타내고 있다. “사람이 등불을 켜서 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집안 모든 사람에게 비취느니라”(마5:15)
등사(謄寫, mineograp) 글씨를 베끼어 박음(신17:8).
등유(燈油, oil for the light) 등불을 위한 기름(출39:37,35:14;민4:16). 성막의 촛대(등대)의 등잔에 부은 등유는 올리브유였다(출25:6).
등잔(燈盞, lamps) 기름을 담아 등불을 켜게 된 그릇((출40:25;레24:4;슥4:2).
등잔불(lamplight) 등잔에 켠 불(레24:2,3).
등지다 ① (lean against) 뒤에 두다(겔8:16;대하29:6) ② (break up) 사이가 틀어지다(출23:27).
등한히(等閒-, negiect) 예사로. 소홀히(히2:3).
디과(Tikvah: 희망) ① 여선지 홀다의 시아버지(왕하22:14) ② 야스야의 부친(스10:15).
디글라(Diklah: 종려나무) 셈의 자손 욕단의 아들(창10:27).
디글랏빌레셀(Tiglath-pileser: 내 능력은 니놉신이다) 앗수르 왕(B.C. 745-727년)으로, '불'이라고도 불렀다(왕하15:19;대상5:26). 이스라엘 왕 므나헴이 조공을 바쳤다(왕하15:19).
디나(Dinah: 심판) 레아가 낳은 야곱의 외 딸(창30:21). 하몰의 아들 세겜에게 능욕당한 것을 야곱의 아들들이 복수하였다(창30:21,34).3)
디나 사람(Dinaite) 성전 재건을 반대하여 바사왕에게 고소문을 올린 사람(스4:9).
디다케(didache: 가르침) 문답식 교육, 예배, 목회 등에 필요한 지시사항들을 수록하고 있는 초대 교회 문서 중의 하나. 1056년에 필사본의 표제는 「12사도의 가르침」이었고, 부제는 「12사도를 통해서 이교도에게 주신 주의 교훈」이었다. 1-6장은 두 가지 길(생명의 길과 사망의 길)에 대해 예증해 주며, 7장은 세례를 삼위일체의 이름으로 거행해야 하는 것과, 8장은 수요일과 금요일에 금식할 것을 권고하며, 9-10장은 교회에서의 공동식사전후에 드릴 감사기도의 형식을 제시하고, 11-13장은 사도들에 대한 영접방법, 14-15장은 주일마다 정규적으로 성찬예식을 해야 한다고 지시하며, 마지막 16장은 주의 재림의 징조들에 관해서 쓴 묵시적 경고로 되어 있다.
디달(Tidal: 두려워하다) 여러 유목민의 족속 중 고임 족속의 왕(창14:1).
디도(Titus: 공경한다) 바울이 예루살렘 공회에 갈 때에 동행(갈2:13)하고, 순회 전도시에도 동행하며 고락을 같이 하고(고후 7:13-15)3) 고린도에서 전도하고 그 다음 그레데 섬에서 목사로 다년간 시무하다가 종신하였는데 바울 서신을 받을 때는 주후 65년경이었다(딛1:5).
디도서(딛, Titus) //1.저자-바울 //2.기록연대-A.D.66년초 경에 디모데전서가 기록된 장소인 마게도냐에서 기록된 것으로 추정됨 //3.기록목적- 믿음의 선한 행위가 없고 혼란스럽던 그레데 교회의 질서를 바로잡고 바른 신앙관을 정립하고(1:10-13,2:1-10) 디도를 격려하며 율법학자 세나와 아볼로를 통해 영적 양식을 공급하기 위함이다 //4.내용개요-①인사(1:1-4) ②교회 직분(1:5-16) ③교회내의 다양한 그룹의 의무(2:1-15) ④권면과 경고(3:1-11) ⑤맺는 말(3:12-15).
디도 유스도(Titus-Justus: 의롭다) 바울의 설교에 큰 감명을 받은 로마 시민. 바울이 유대인 회당에서 떠나게 되었을 때에 자기 집을 제공하여 복음을 전하게 하였다(행18:7).
디두모(Didymus: 쌍둥이) 히브리 이름 로마와 같은 뜻인데 도마의 별명이다(요11:16,20:24,21:2).
디드라크마(didrachma) 2드라크마. 이스라엘 사람들은 성전 유지를 위해서 매년 한 사람이 은으로 반 세겔을 세금으로 냈다(마17:24-27). 우리말 성경이 ‘반 세겔’이라고 번역한 말은 원래 ‘디드라크마’이다.
디딤판(overhangs) 햇빛을 가리거나 빗물을 막기 위한 것. 차양(겔41:25,26).
디라스(Tiras: 파괴자) 노아의 손자이며 야벳의 아들(창10:2).
디랏 족속(Tirat) 야베스에 거한 서기관 족속(대상2:55)
디르사(Trrsah: 기뻐하는 것) 헤벨의 아들 슬로브핫의 딸(민26:33).
디르사나무(holm tree) 감람나무의 일종. 선지자 이사야는 우상이 어떻게 만들어지는 지, 우상의 재료로 되는 것이 무엇인지를 극히 조소적으로 말하고 있다(사44:14-17).
디르하가(Tirhakah) 이디오피아인으로서 애굽의 마지막 왕(B.C. 691-664년)이었다. 왕이 되기 전에 유대왕 히스기야를 돕기 위해서 앗수르 왕 산헤립을 치러 출동하였다(왕하19:9;사37:9).
디르하나(Tirhanah: 겸손) 갈렙의 첩 마아가가 낳은 아들(대상2:48).
디리아(Tiria: 두려워한다) 유대 족속 여할렐엘의 아들(대상4:16).
디매오(Timaeus: 존경) 소경 바디매오의 아버지(막10:46).
디모나(dimonah) 에돔 근처 네게브에 위치한 성읍(수15:22).
디모데(Timothy: 하나님을 공경한다) 소아시아의 루가오니오 사람. 모친 유니게와 외조모 로이스는 다 경건한 신자로 디모데를 어릴 때부터 성경으로 잘 가르쳐 모든 사람에게 칭찬을 듣는 모범 청년이 되었다(행16:1;딤후1:5,3:15). 주후 48년에 바울이 루스드라에 처음 갔을 때에 믿고 51년 두 번째 전도시에 할례를 행함(행16:1-3). 바울이 그를 가리켜 나와 함께 수고하는 자라 하였고(롬16:21)5) 내 귀하고 신실한 아들이라고 하였다(고전4:17). 바울의 후임으로 에베소에서 사역하였다(딤전1:3).
디모데전서(딤전, 1Timothy) 에베소에서 목회를 하고 있던 디모데에게 보낸 목회 서신이다. //1.저자-바울 //2.기록연대-로마 감옥에서 1차로 석방되어 동방을 여행하는 도중인 A.D.63-65년 본서를 기록함 //3.기록목적-영지주의 이단을 특별히 경계하고 에베소 교인들을 윤리적으로 연단하며 교회 조직의 효과적인 운용과 올바른 목회 지침을 제시해 주기 위함이다 //4.내용개요-①인사(1:1-2) ②교회와 교회 직분에 관한 지시(1:3-3:16) ③디모데에 대한 그의 사역에 관한 지시(4:1-6:21)
디모데후서(딤후, 2Timothy) 바울이 다시 투옥되었던 로마 감옥에서 쓰여진 것으로 본다. //1.저자-바울 //2.기록연대-감옥에 있을 때 썼음(딤후1:8,16). //3.기록목적-당시 에베소 교회에서 활동하던 거짓 교사들로부터 복음의 진리를 지키고 디모데에게 복음 사역을 끝까지 감당할 수 있는 용기를 주며 죽기 전에 마지막으로 디모데를 만나 보기 위함이다 //4.내용개요-①인사(1:1-2) ②찬양과 권면(1:3-2:13) ③충고와 경고(2:14-4:5) ④바울 자신의 상황(4:6-18) ⑤맺는 말(4:19-22).
디몬(dimon) ① 일곱 집사 중의 한 사람(행6:5) ② 모압의 한 성읍(사15:9). ‘디본’과 동일 추정.
디밧(Diphath) 야벳의 아들인 고멜의 한 아들(대상1:6). 일명 ‘리밧’(창10:3).
디베랴(Tiberias: 지킨다) 갈릴리 호수 서안에 있는 도시(요6:23). 지금의 ‘티베리아스’
디베랴 바다(Tiberias sea) 예수께서 전도하신 곳. 일명 ‘갈릴리 바다’(요6:1,21:1).
디베료(Tiberius: 좋은 관찰) 로마제국 2대황제로 요한이 요단강에서 세례줄 때 있었던 가이사 디베료(눅3:1). 다른 곳에서 '가이사(Caesar)로 불리운다(마22:17;요19:12).
디본(Dibon) ① 사해 동쪽 21km 지점 모압의 성읍(민21:26;사15:9) ② 유대 남부에 있는 성읍으로서(느11:25).
디본갓(Dibongad: 갓의 황폐함) 이스라엘 사람이 살던 곳(민33:45).
디브니(Tibni: 짚) 이스라엘의 지휘관으로 기낫의 아들(왕상16:21-22).
디브리(Dibri: 알) 단지파 슬로엣의 부친(레24:11).
디브핫(Tibhath: 살육하다) 소밧 왕 하달에셀의 성읍(대상18:8).
디블라(Diblath: 기름지다) 하맛 남쪽 수리아의 한 지방(겔6:14).
디블라임(Diblaim: 두 가지 무화과 과자) 예언자 호세아의 장인(호1:3).
디사합(Di-zagab: 금이 많다) 히스본 동쪽 아라비아 광야의 한 지방(신1:1).
디산(Dishan: 곡식을 떤다) 호리 족속 세일의 자손(창36:21).
디셉(Tishbe) 길르앗에 있는 성읍. 엘리야의 고향(왕상17:1)
디셉 사람(Tishbite) 엘리야가 살던 지방의 부족(왕상21:17;왕하1:3,8).
디손(Dishon: 살찐 것) ① 호리 족속 세일의 아들로 호리 족속의 족장(창36:21) ② 아니의 아들로 호리 족속 세일의 증손자(창 36:25) 아나는 광야에서 온천을 발견했다.
디스사람(Tizite) 시므리의 가계(대상11:45)
디아스포라(diaspora) 분산. 흩어짐(겔12:14,15;행11:19;약1:1). ‘흩어진 유대인’ 또는 ‘흩어진 땅’이라는 의미로도 사용되고 있다. 팔레스타인 밖에 살면서 유대 종교 규범과 생활관습을 유지하던 유대인들, 또는 그들의 거주지를 가리키는 말이다. 이스라엘 왕국은 B.C 734～BC 721년에 앗수르 침입을 받고 멸망했으며, 이로 인해 앗수르 영토로 편입되었다. 이때에 앗수르는 많은 유대인들을 다른 곳으로 이주시켰다. 또한 B.C 598～BC 587년 사이에는 바벨론이 남유다를 침략하여 남 유다 왕국이 멸망하게 되었다. 그리고 이때에도 많은 유대인들이 바벨론에 포로로 잡혀가게 되었다. 그 뿐 아니라 다른 유대인들도 다른 지역, 특히 이집트로 이주하였다. 그 후, B.C 4세기 초에 알렉산더 대왕이 페르시아 제국을 정복하게 되자, 그는 근동에 헬라 문화를 심으려고 했다. 또한 교역과 상업이 급속히 발달한데다, 알렉산더 후계자들이 이민을 장려하는 정책을 취했기 때문에 많은 유대인들의 이산을 촉구하는 결과를 낳게 되었다.
디아코니아(diakonia) 그리스어의 '봉사', 헬라어의 '섬김'을 뜻한다. 그러나 성경에서 말하는 디아코니아는 자기를 비워 종의 모습으로 살았던 예수 그리스도를 닮는 것이다. 따라서 디아코니아는 자기를 비워 자신을 필요로 하는 사람에게 조건 없이 내어주는 것을 의미한다. 디아코니아(diakonia) 운동은 서기 1836년 독일의 프리드체 프리던 목사가 라인강변 카이저스베르트 지방에서 처음으로 설립, 가난한 주민과 병든 자를 돕기 시작한 데서부터 그 역사를 찾을 수 있다.
디오누시오(Dionysius: 하나님의 감동) 아덴 성 아레오바고의 회중 재판관으로 바울의 전도로 신자가 됨(행17:34)
디오드레베(Diotrephes: 양육 받음) 가이오가 속해 있던 소아시아 교회의 회원(요삼9,10).
디오스구로(Castor and Pollux) 알렉산드리아 배에 새겨진 기호(행28:11). 그리스 신화에 나오는 제우스와 달의 신 레다 사이에 난 쌍둥이 형제 케스터와 폴룩스로 조난당한 뱃사람의 보호자로 여겼다.
딘하바(Diotrephes) 이곳의 위치는 알려지지 않았다. 에돔왕 벨라의 성읍(대상 1:43, 창 36:32). 에돔땅을 치리한 왕으로 브올의 아들이다.
딜론(Tilon: 유명한 선물) 유대인 시몬의 아들(대상4:20).
딜르안(Dilean) 유다의 쉐펠라 지역의 한 성읍(수15;38).
딤나(Timna: 똥) ① 셀라의 딸 로단의 누이(창36:22;대상1:39) ② 에서의 후손이며 엘리바스의 아들(대상1:36) ③ 엘리바스의 첩(창36:12) ④ 에돔의 한 족장(창36:40;대상1:51) ⑤ (Dimnah) 스블론 지파의 영토 안에 있는 레위인 므라리 자손의 성읍(수21:35) ⑥ (Timnath: 서로 떨어짐) 유다 남부 산지에 있는 성읍(수15:57) ⑦ 유대 복쪽 성읍(수15:10) 삼손의 처의 고향(삿14:1,5).
딤나 사람(Timnites) 벳세메스의 북서의 성읍 딤나의 주민(삿15:6).
딤낫세라(Timnathserah: 열매많은 부분) 벧엘 서북 16km 에브라임 산지 아기스 북에 있는 땅. 여호수아를 장사한 곳(수19:50,24:30). 일명 ‘딤낫헤레스’(삿2:9).
딤낫헤레스(Timnathheres: 태양의 부분) 여호수아가 태양을 향하여 머무르라고 한 곳(수10:13). 여호수아의 매장지(삿2:9).
딥사(Tiphasah: 여울목) 갈그마스 남쪽 120km 지점. 솔로몬 왕국의 동북 경계(왕상4:24).
